«Ты охотник или педераст?» – полная версия анекдота и история с событиями, которые легли в его основу!
Всем здравствуйте!
Прошу убрать от экрана детей из-за того, что я сейчас буду называть вещи своими именами – я не смогу обойтись без использования ненормативной лексики!
Полагаю, что многие из вас могли слышать анекдот под названием вопросительно-предъявительного формата «Ты охотник или педераст»?
Так вот, если вы его от кого-то слышали или, быть может, видели в мультипликационной версии, то знайте – это был неполный и перевранный вариант в антиохотничьем исполнении, оскорбляющий охотников, выдавая их за полных придурков.
Не так давно даже Никита Сергеевич Михалков, будучи сам охотником, в одном из выпусков авторской передачи «БесогонТВ» эту неполную перевранную версию анекдота пытался пересказывать в политическом контексте, осуждая непорядочность Эммануэля Макрона, а лидер «российской» зоозащиты то ли в порыве ярых антиохотничьих настроений, то ли в защиту прав ЛГБТ за этот ход Никиту Сергеевича до и после его этого выпуска, оскорбляя, троллил. Причиной агрессии «великого» «российского» зоозащитника могло быть и то, что Никита Сергеевич с периодичной регулярностью затрагивает своей критикой «зелёную» повестку. Впрочем, это отдельная история — они сами между собой, если захотят, разберутся …
Так вот, я вам сегодня расскажу полную версию этого анекдота доселе вам неведомую, и то, какая на самом деле история легла в основу этого анекдота и позорно скрыта от остальных!
Начну я рассказывать немного издалека, с предисловия!
Важно всем понимать, что вся моя аудитория, которая услышит мной рассказанную полную версию анекдота, условно делится на охотников и неохотников. Охотники делятся на тех, кто охотится на медведя и на тех, кто на него не охотится, а неохотники делятся на неохотников и на антиохотников т.е. тех, кто активный противник охоты и т.д. — в общем, зоозащитник.
Так вот, ту самую неполную, перевранную версию этого анекдота, которую слышали или видели некоторые из вас, двинули по-вашему, кто?
Правильно — представители из последней названной мной категории, т.е. антиохотники- зоозащитники, хотя всё было и должно было выглядеть совсем иначе!
Ту или иную кампанию логично запускать после предварительной подготовки общества — так вот, и этот самый случай не стал исключением
Анекдот "Ты охотник или педераст?" — появился и начал гулять в конце 90-х аккурат для грядущего проведения в нашей стране антиохотничьей кампании по запрету наших традиционных зимних охот на берлоге на медведя в 2009-2011 годы. Авторами-исполнителями была иностранная (международная) американская зоозащитная организация IFAW, которая имеет связи с другой, ныне запрещённой в России, организации USAID. Помогала в России IFAW в проведении кампании скандальная "российская" зоозащитная (веганская) организация ЦЗПЖ «Вита». По результатам кампании, не без участия предателей в Минприроде России, сам этот способ добычи медведя врагам нашего государства запретить не удалось, но традиционные сроки зимних охот на берлоге на медведя (январь-февраль), в которые осуществлялись эти охоты, были закрыты, в результате чего мы имеем несколько негативных факторов:
- удар по охотничьим традициям, передаваемым из поколения в поколение;
- удар по племенному охотничьему собаководству (достоянию России);
- протестные (незаконные) охоты на берлоге на медведя тех охотников, кто не согласился с принятыми изменениями в законодательстве, попирающие традиционный охотничий уклад, и в нарушение законодательства продолжили охотиться в рамках своих традиций;
- бесконтрольный рост численности бурого медведя, несущий угрозу жизни, здоровью, имуществу граждан, юр. лиц, госсобственности.
На этом вводная часть окончена, и я перехожу к самому рассказу!
Слушайте внимательно!
Охота на медведя исторически во все времена считалась (и сегодня среди образованных людей считается) охотой традиционной и одновременно с этим опасной, требующей от охотника-медвежатника определённых качеств характера, знаний, опыта, сноровки, навыков, передаваемых из поколения в поколение.
Важность зимних охот на берлоге на медведя обусловливается высокой эффективностью регулирования численности бурого хищника и через сильнейший фактор его тревоги — сохранения в нём страха перед человеком!
Во все времена правители на Руси ходили зимой на охоту на медведя на берлоги. А брав медведей, они тем самым через уважение к охотничьим традициям подтверждали свою принадлежность и близость к народу, вызывая встречное уважение как сильного и достойного правителя.
Ещё не так давно при СССР охоту на медведя сопоставляли с воспитанием в охотнике презрения к опасности!
Но близились 90-е, охоту постепенно начали очернять и возвышать то, что сегодня принято называть «нетрадиционными ценностями»… И вот, эти зелёно-голубые антиохотничьих взглядов и настроений решили оттоптаться на добром имени охотника-медвежатника как на том, кто по праву стоит на вершине охотничьего дела! А как это сделать? Долго-долго думали, ломая свои кочанообразные зелёно-голубые головы, и вот одному из них пришла в голову наитупейшая идея! И начал он заявлять во всеуслышание, что, мол, ваша охота в современном мире не нужна! Что, мол, что? Вам есть, что ли, нечего, что вы ходите на охоту убивать безобидных и слабых животных? Понимаю, был бы голод — тогда да, можно было бы и на охоту вашу ходить, а так вы просто тешите своё самолюбие! У вас оружие, и потому в охоте нет ничего сложного, а у зверя нет перед вами, убийцами, никаких шансов на выживание! Ему в ответ охотники, усмехаясь, говорили, что охота — это тебе не пустяковое занятие, а трудоёмкое и сложное, что ружьё — это не кошелёк, патроны — это не деньги, а тайга — не магазин!
«Тайга — закон, где медведь — прокурор» — в шутку ему добавлял кто-то из старых, опытных охотников!
Охотник помоложе говорил зелёно-голубому антиохотнику-зоозащитнику: «Ты что, думаешь, медведь тебе так просто отдаст свою шубу?»
Тут антиохотника-зоозащитника взял псих — он, топнув ногой, обидевшись, отвалив в сторону, стал советоваться со своими, мол, как ещё охотников в перепалке утереть, чтобы им ему в ответ сказать было нечего? В «российском» зоозащитном сообществе придумать ничего так и не смогли, и пришлось им обратиться к своим друзьям — заокеанским партнёрам, откуда пришла в Россию сама зелёно-голубая «псевдорелигия» под названием «зоозащита»! Там откликнулись мгновенно и говорят, что, мол, решить этот спор можно очень легко и быстро! Мы того, кто начал спор с охотниками, снабдим всем самым необходимым по последнему слову вооружения, и он без труда добудет медведя на берлоге! Добыв медведя, зоозащитник встанет на вершину охотничьего пьедестала и тем самым плюнет в лицо всему охотничьему сообществу, заявив, что охота на медведя на берлоге — сущие пустяки! Так и было решено сделать: заокеанские партнёры, как и обещали, снабдили зелёно-голубого зоозащитника Юру всем, как им казалось, самым необходимым! Но у зелёно-голубых мозгов-то нет, и картина начала складываться следующим образом:
купили зелёно-голубому зоозащитнику через «кривые» каналы берлогу, он созвонился, встретился, ему показали направление, где она находится, и он направился, как ему казалось, на «плёвое дельце»! Идёт он по лесу, одетый как мудак — в своём зелёно-голубом каждодневном прикиде. Видит — берлога.
Ну, снял с плеча ружьё, что делать дальше — не знает и ничего умного не придумал, как (в нарушение Основных правил безопасности при обращении с охотничьим оружием, запрещающих стрелять по неясно видимой цели) пальнул наугад пару раз из ружья в чело и стоит, чего-то ждёт.
Тут ему неожиданно сзади по плечу лапой стучит медведь:
- Привет, мужик! Выглядишь ты как-то странно, хоть и с ружьём, а на охотника не похож… А ну-ка, выбирай: либо я тебя съем, либо вы..бу.
«Напугал бабу х…ем!» — сказал вслух зелёно-голубой зоозащитник, и естественно, с улыбкой выбрал второе.
Отпялил его медведь.
На следующий день зелёно-голубой защитник прав животных вооружился конкретно, воспользовавшись более увесистым комплектом заокеанского ленд-лиза: набрал наступательных осколочных гранат Mk II, взял штурмовую винтовку м16, патронов до хрена. Пришёл на берлогу (и, наплевав на всё то, что связано с законностью) минут десять стоял, закидывал гранатами и расстреливал чело.
Устал, стоит довольный. Тут опять сзади медведь ему по плечу лапой стучит:
«И снова здрасти! — говорит ему медведь, продолжая правила, — помнишь? Выбирай — либо первое, либо второе!»
Не думая, подмигнув медведю, зоозащитник, повернувшись к нему задом, снова согласился на второй вариант!
На третий день взял зоозащитник из того, что ему было дадено заокеан-партнёрами, самое тяжёлое вооружение, т.е. «Джавелины» и даже прикатил к берлоге «Хаймарс»!
И как начал от своей зоозащитной любви ко всему живому всем этим долбить по берлоге, что пол-леса нахрен разнесло.
Стоит зелёно-голубой знаток зимних охот на берлоге на медведя довольный, и уверен, что уж точно звездец медведю настал. И видит он уже, как охотники, преклонив перед ним колено, перед его смелостью, храбростью и знатным и уважаемым трофеем признают своё поражение!
Как вдруг — опа!
Снова по плечу стучит лапой медведь.
Зоозащитник поворачивается к медведю лицом и медведь ему в глаза так и прямо и говорит:
- За эти три дня, наблюдая за тобой, я понял и авторитетно тебе заявляю, что ты — никакой нахуй не охотник ни разу! Ты — обычный зелёно-голубой пидарас!
Мораль басни такова: если ты не охотник и не воин, то не думай, что, когда настанет время стать лучшим охотником и лучшим воином, ты лишь по своему желанию (мановению и взмаху пера) в одночасье им станешь! Лучшими охотниками и воинами становятся с годами закалки характера и оттачивания своего мастерства охотника и воина!
И если такое плохое с тобой в жизни случится, не вини, как зелёно-голубой зоозащитник, своих заокеанских партнёров, а вини лишь себя, потому как войны выигрывает не оружие, а воины с оружием в руках!
А если ты этого (слава Богу!) не испытал, то сделай из всего этого правильные выводы, и тогда у тебя появится шанс стать достойным сыном-защитником своей Матери т.е. своей Родины!
Всех с Новым Годом! Победа будет за нами!
Охотник, общественный деятель и публицист Максим Парфирьев
ИМЕНЕМ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ПРЕДАТЬ БОГА, ПАМЯТЬ О ВЕЛИКОЙ ПОБЕДЕ и СВОЮ ВОИНСКУЮ ПРИСЯГУ?
